8455澳门游戏第二十五届厦门市保生慈济文化节活动在海沧区霞阳村应元宫隆重举行

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8455澳门游戏 ,厦门市海沧区青礁慈济宫正在加紧建设,加建了山门、中医长廊、保生大帝塑像等项目,把原来的一个宫庙扩建为一个风景区,为4月18日举办盛大隆重的第二届海沧保生慈济文化节做准备。工程将于4月10日前全部完工。

道教之音福建讯
6月17日上午9时,第四届海峡论坛大会在厦门海峡会议中心举行。台湾保生大帝协会理事长廖武治在论坛大会上发言表
示,期盼两岸的宗教交流相互切磋观摩,分享经验,在交流中成长,共同推动各项社会福利以及学术交流,关怀社会各个角落的生活与人文。

   
2月27日上午,由市社科联指导,市保生慈济文化研究会主办、海沧区霞阳社区应元宫承办的第二十五届厦门市保生慈济文化节在霞阳村应元宫隆重举行。文化节活动期间,市社科联、海沧区区委、区统战部、民政局、民宗局、社科联、台办、侨联、新阳街道办、霞阳社区等单位领导,市闽南文化研究会、龙海白礁慈济宫管委会、海沧青礁慈济宫管委会主要负责人,省姓氏源流研究会杨氏委员会代表,市保生慈济文化研究会40座会员宫庙理事、社区居民,受邀前来的世界保生大帝庙宇联合第二副总会长蔡钦水(金门金湖保护庙主委)蔡钦水、台湾台南市佳里区漳州里番仔寮应元宫主委杨育佳及诸理事等近两千人出席参加此次活动,共襄盛会。
   
厦门保生慈济文化节以“健康、慈济、和谐”为主题、以“弘扬慈济文化,促进两岸交流”为使命,以开幕式、民俗表演为活动主线,两岸祭祀颂典仪式、组织信众赴台交流等配套活动同步配合。通过两岸民间信仰文化交流活动,以此对接海峡两岸保生慈济文化之缘,增进两岸同胞的情谊和福祉,为维护两岸和平关系发挥积极的作用。
   
通过举办保生慈济文化节活动,两岸保生慈济文化人士一同弘扬保生慈济精神,也牵系出了一段霞阳和台湾的文化渊源。作为此次保生慈济文化节活动举办地的霞阳,至今还保留着两处见证两岸同胞同根同宗的文物古迹。一处是属于祖祠–霞阳杨氏宗祠,一处是属于古建筑–霞阳应元宫(均于2017年重建落成)。坐落于霞阳社区村西路的霞阳杨氏宗祠始建于明代。明末清初,霞阳杨氏第十一代杨文科、杨文允兄弟随郑成功驱荷复台进入台湾,在今台南佳里镇番仔寮解甲定居。清雍正十二年(1734年)又有一批杨氏族人从大陆到佳里镇定居开发,并建杨氏祠堂。三百年来,由霞阳分居台南的族亲,经多方寻找,终于在1990年5月由杨财源、杨鸿仪等六位先生组团回到霞阳村朝拜神明先祖。霞阳应元宫是厦门市第二批涉台文物古迹保护单位,宫内主要供奉三清大帝和保生大帝等道教神明,其五门式的建筑风格显示了它的非凡气势。这其中还有一段有趣的轶事:明末,民族英雄郑成功收复台湾之际,曾经驻军霞阳,招募兵勇。当时村里的应元宫属宫阙式建筑,是郑军的驻地之一,再加上应元宫五门并列的形式,违反了朝廷严禁民间建筑用宫阙式(五门并列)的规定,有冒犯朝廷之意。在郑成功军队离开之后,为避免麻烦,村里人请进够格“居住”宫阙式建筑的三清大帝和保生大帝“入住”,这样才保住了安宁。
   
近年来随着两岸民俗文化交流逐渐增多,台湾保生慈济文化人士也不断前来追根寻源,与厦门市保生慈济文化研究会的相关宫庙建立了很好的沟通管道并进行了多次深度的交流。这次文化节,台湾台南市佳里区漳州里番仔寮应元宫主委杨育佳及诸理事特地赶来参与,共读祝文、焚祝文、共祈两岸吉祥和平。
   
在两岸保生慈济文化交流上,市保生慈济文化研究会也多次组团前往台湾交流,厦门多数宫庙也接受了台湾宫的参访,并留下许多文化印记。保生慈济文化搭建了两岸同胞情感文化交流的桥梁,我们相信以后两岸之间的情感文化交流会更加的频繁。

山门主体长33米,高15.83米,宽8米,用了280多方石材,石材各种规格达264种,总造价220多万元。前山门主题已经完工,全部工程将于3月15日完工。

廖武治说,台湾开拓之初,大陆闽粤汉人渡过险恶的黑水沟,来到台湾开垦,先民披荆斩棘,宗教成为支持他们的支柱,面对恶劣环境的重要力量。渡海的先民大多
来自漳州、泉州,在故乡都信奉保生大帝。因此,随着移民到台湾,也将保生大帝的信仰传播到台湾。他传播的过程就跟移民的开拓路线是一样的。随着闽南的移民
供奉保生大帝庙,从澎湖、台南到高雄地方,后来又发展到嘉义、云林中部,最后才到台北和宜兰。目前供奉保生大帝的庙宇以地方公庙来说,在台湾有近三百多
座,可见保生大帝的信仰在台湾相当的兴盛。

进入山门后,一条长长的中医长廊一直延伸到慈济宫后面的山顶,从慈济宫通往龙湫庵的阶梯长200米,是整个慈济宫景区的中轴线,中医长廊上摆放着16座中国古代名医石雕像,记者见到了李时珍、宋慈、钱乙、刘禹锡等4座。目前长廊已经基本建成,整个工程将于4月10日完工,文化节当天举行竣工及揭幕仪式。

1987年11月,香案开拓了宗教与文化的交流大门,1989年,台南学甲慈济宫在前董事
长周大围先生的号召下,请台湾同事保生大帝的庙宇来重修白礁慈济宫。1991年6月,重建完成,并举行庆祝大典。在同年,台中元保宫也在前主任委员赖焕樟
先生的倡议下,在1991年3月完成了青礁慈济宫的重建。因此,两岸保生大帝的庙宇在周大围跟赖焕樟两位先生的努力下奠定了良好的友谊。

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2005年11月,本人接任台湾保生大帝信仰总会的会长之后,积极整合台湾所有保生大帝庙宇的力量,来跟两岸做文化交流,2006年到现在,以台湾的经
验,协助了海沧青礁慈济宫举办五届保生慈济文化节,还有龙海白礁慈济宫首届海峡两岸保生慈济文化节,并在2007年青礁慈济宫举办第二届保生慈
济文化节的时候,我们台北保安宫和廖琼枝文教基金会共同接受厦门市政府文化局邀请,率领歌仔戏团参与保生慈济文化节在青礁慈济宫和白礁慈济宫的演出,来
促进两岸的文化交流。那次的交流,其实也是轰动了整个厦门地区。至今两岸的交流也不再局限于协助硬体的建设,而是进一步协助软体的建设,尤其是大陆在文化
大革命时所有宫庙的经典祭祀仪轨都,所以我们很希望重新建立这些过去已经流失的仪轨,这是我们交流最大的目标。

长廊顶端,也就是海拔148米的岐山山顶,将安放保生大帝塑像。保生大帝塑像高18米,连基座19.8米,由中国著名雕塑家、厦门大学教授李维祀先生设计,塑像采用泉州白花岗岩材质。雕像将面向大海,遥望海峡东岸,寓意庇护两岸众生。

在2010年4月,我
们台北大龙峒保安宫邀请厦门海沧保生大帝圣驾赴台巡礼团,还有厦门鹭岛保生大帝庙宇联谊会、泉州保生大帝庙宇联谊会等等,将近200人,恭迎青礁慈济宫的
保生大帝来参加我们大龙峒保安宫的海峡两岸的保生文化祭,同时也恭请保生大帝到全台湾做了巡礼,这可以说是大陆400年来保生大帝圣驾首次到台湾巡礼,让
两岸的信众也可以体会到不同政治体制之下的宗教文化,意义非凡。此外,那一年我们保安宫也举办了宗教信仰学术研讨会,同时邀请了三位大陆的学者参加发表论
文。

青礁慈济宫文物保护配套工程一期项目去年7月份动工,4月18日慈济文化节前完工,将完成管理中心、展示中心、戏台、广场及配套绿地、公厕等工程建设。项目总投资700多万元,建筑面积约1790平方米。

廖武治表示,展望未来,期盼两岸的宗教交流相互切磋观摩,分享经验,在交流中成长,共同推动各项社会福利以及学术交流,关怀社会各个角落的生活与人文。让我们共同来努力,以效法保生大帝慈悲济世的精神。

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